リチャード・アヴェドンの当初の野望は、フレッド・アステアのように踊ることでした。そして最初から、彼のファッション写真、動きのあるメガネ...
ウィル・ブライス著 | 2012 年 10 月 31 日午後 8 時 51 分 EDT に公開

ジュールズ・ファイファー、漫画家/劇作家。ジェイソン・エプスタイン、編集者。およびウィリアム・クンストラー公民権弁護士、シカゴ陰謀裁判、イリノイ州シカゴ、1969年11月3日。リチャード・アヴェドン
ヘンリー・キッシンジャー国務長官、ワシントン D.C.、1976 年 6 月 2 日。リチャード・アヴェドン
シカゴ・セブン、左から:リー・ワイナー、ジョン・フロインズ、アビー・ホフマン、レニー・デイヴィス、ジェリー・ルービン、トム・ヘイデン、デイブ・デリンジャー、1969年11月5日、イリノイ州シカゴ。リチャード・アヴェドン
シャーリー・チザム、米国下院議員、『ザ・ファミリー』(1976年)の肖像画。リチャード・アヴェドン
ジョージ・マクガヴァン、米国上院議員、『ザ・ファミリー』(1976年)の肖像画。リチャード・アヴェドン
W.マーク・フェルト、元FBI副長官、『ザ・ファミリー』(1976年)の肖像画。リチャード・アヴェドン
リチャード・ニクソン大統領秘書ローズ・メアリー・ウッズ、『ザ・ファミリー』(1976年)の肖像画。リチャード・アヴェドン
ロナルド・レーガン、元アメリカ合衆国大統領、1993 年 4 月 1 日、カリフォルニア州ロサンゼルス。リチャード・アヴェドン
統合参謀本部:アメリカ海軍海軍作戦部長フレデリック・ウェイアンド将軍。ジョージ・ブラウン将軍、アメリカ空軍、統合参謀本部議長。デビッド・ジョーンズ将軍、米国空軍参謀長。ルイス・ウィルソン将軍、海兵隊司令官、ワシントン D.C.、1976 年 8 月 24 日、リチャード・アヴェドン
カール・ローブ、ジョージ・W・ブッシュ大統領上級顧問、共和党全国大会、ニューヨーク、2004年9月1日。リチャード・アヴェドン
リチャード・アヴェドン、ニューヨーク州モントーク、1991 年 5 月 18 日。リチャード・アヴェドン リチャード・アヴェドンの当初の野望は、フレッド・アステアのように踊ることでした。そして最初から、動きと曲がりくねった眼鏡である彼のファッション写真は、その願望を体現しています。 1950 年代か 60 年代の彼の映像があり、モデルたちに自分の望むものを見せるために機敏に空に飛び立っています。
ビル クリントンの言う「生存能力」を維持するには威厳を保つことが重要であるため、写真の被写体として政治的なタイプの人は通常、別の種類の口論を必要とします。
「彼らは自分の顔をどうすればよいかを知っている」とアベドンはかつてワシントン・ポスト紙に政治家について嘆いた。そこで、60年代に市民的な主題に取り組み始めたとき、彼は、老人が耳から髪の毛を刈り取るように、歴史から不都合な事実を削除することに生涯を費やしてきた公人を撮影するための新しいアプローチを発明する必要に迫られた。彼らは俳優というよりも演技をする人々であり、特定の観点から自分自身を生きた広告に変えた人々でした。アヴェドンがそれらを新鮮に描写できるようになるまでは、レブロンやカルバン クラインで働いていたほうがよかったかもしれません。
アメリカの写真家 リチャード・アヴェドン 彼は早い段階でいくつかのバンプに遭遇した。 1964年、彼は小説家のジェームズ・ボールドウィンとともに『Nothing Personal』という写真とテキストの本を出版した(彼らはブロンクス区のデウィット・クリントン高校のクラスメートとして出会った)。今ではコレクターアイテムとなっているこの本は、当時は野蛮なものでした。その理由を理解するのは難しくありません。アヴェドンが「人種差別に対する写真による論争」として意図したものは、最終的にはエドワード・スタイケンの影響力のある著書『ザ・ファミリー・オブ・マン』のより気難しくてよりアメリカ版となり、その非の打ち所のない感情が小さなバレンタインのハートのように袖に刻まれていた。特に尖った見開きで、アヴェドンは、ジョージ・リンカーン・ロックウェルが指揮する包囲攻撃を行うアメリカのナチスの集団と、裸で毛むくじゃらのアレン・ギンズバーグを並べている。人は反ユダヤ主義が良いことではないことを理解するように導かれます。ボールドウィンの付随エッセイは怒りに満ちた悲痛な説教であり、その隣ではアヴェドンの写真が価値を下げられ、単なるイラストに仕立て上げられ、より神秘的な見た目の命令ではなく敬虔なリベラルなマスターに奉仕するように作られているように見える。彼は、ルイジアナ州の精神病院の患者を撮影する際に、ロバート・フランクの『アメリカ人』の粒子の粗いスタイルを借用しました。あたかも、そのような粒子の粗さが、国民が直面したくない醜い現実を表しているかのようでした。アメリカは悲惨だ。私たちは巨大なゴミ箱になってしまいました。
60年代後半、『Nothing Personal』の懲罰的な受け入れを乗り越えたアヴェドンは、仮題「ハード・タイムズ」の下で新たな政治プロジェクトに着手した。初めてディアドーフの 8 × 10 インチのビュー カメラを使用して、彼は当時「運動」として知られていた活動に参加、または反対していたさまざまな被写体の写真を撮り始めました。ブラックパンサー、ヤング ロード、アメリカ兵、ベトナムのナパーム弾被害者、戦争指導を担当するアメリカ政府職員、学生デモ参加者、急進的な弁護士、ゲイの詩人などです。お気に入りのローライフレックスで何十年もそうしてきたように、レンズの後ろにしゃがむのではなく、今ではカメラの横に立って、座っている人たちと向かい合って接しています。
彼はそれらを彼の特徴的な方法で撮影しました。白い紙を背景に、いかなる設定や小道具も切り取り、ネガの黒い縁だけでフレームを構成し、率直に正面から撮影しました。対象者たちは、ある種の実存的な警察の整列の中で孤立しており、そこからは逃げ出すことも、訴えることもできず、政治的傾向を持つ人々にとって最も憂慮すべきことですが、志を同じくするコミュニティが与えてくれる慰めもありません。
アヴェドンはこれを意図していたと、彼と協力したデザイナーのマービン・イスラエルは言う。 「[アヴェドン]は、白書が…人々を宇宙や人生から切り離す手段であるという事実を証明するでしょう。」
写真家自身は、この視覚的な処理は「人々を自分自身の象徴にする」と述べました。
アメリカの写真家 リチャード・アヴェドン 1968 年の民主党全国大会で暴動を扇動した罪で裁判中の活動家グループ「シカゴ・セブン」の 3 枚のパネルからなる高さ 10 フィートの壁画を考えてみましょう。上に再掲しましたが、雑誌の規模では、オリジナルの堂々たる大きさを十分に表現することはできません。それを直接見ることは、ちょうど中断された会話の前に立つことと同じです。しかし、被告たちの広告塔的な身長は、映画スターのような魅力を彼らに与えない。アヴェドンは、ファッション写真やハリウッドで非常に愛されているイメージの拡大を、たくさんの低木に適用している。全員のズボンのシワは、1969 年 11 月 5 日の朝に付けられたものと思われるほど新鮮に見えます。ここでは、トム ヘイデンが、編み上げの農民ベルト、デニムのワークシャツ、ブーツを着用し、ジェーン フォンダの心を掴んだ反神話的な男として描かれています。彼は後に、写真を撮っているとき、売り切れて商品化されるのではないかと心配していたと告白した。彼の不安は、ポーズをとることを拒否することからもわかります。レニー・デイビスのズボンには明らかな汚れが付いています。アビー・ホフマンは目を閉じています。ひげを生やしたリー・ウェイナーは、苦笑いしたりドヤ顔でカメラを見つめており、ジュリアス・ホフマン判事ではないにしても、歴史が彼を赦免してくれると確信しているようだ。
彼のファッション写真の気絶するような動きとは異なり、アヴェドンの政治的な壁画は、時計の音が聞こえるような静けさを呼び起こします。被告たちは歴史的瞬間から私たちを見つめ、私たちが彼らを見つめ返すのと同じように、水飲み場を挟んでお互いの尺度を測り合う2つの部族のように。彼らが後世に自分たちを表現する姿勢を示しているのがわかります。アヴェドンの壁画は単なる歴史の写真ではなく、歴史の中での自分の位置について考える人々の画像です。
1971年、アヴェドンは別の古典的な壁画を制作した。今回はシカゴ・セブンが間違いなく敵対者とみなしたであろうグループ、いわゆるミッション・カウンシルを描いたものである。これら11人のアメリカ軍人および政府高官はサイゴンからベトナム戦争を指揮し、その後ベトナム化政策を実行し、戦争を南ベトナム人の手に委ねた。この写真はアメリカの力を異常に描写しているが、決して炎上商人ではないものの、ニューヨークのスタジオで「平和パーティー」を主催していた写真家の管理下に置かれて、彼らがどう感じたのだろうかと人は思うだろう。
アヴェドン:壁画と肖像画 アメリカの写真 彼らはあまり心配していないようです。何人かは当惑しているようだ。熱心に仕事に戻りたいと考えている人もいます。クレイトン・W・エイブラムス・ジュニア将軍だけが軍服を着ている。残りの男たちはスーツを着て自信満々で、手を前で組むかポケットに滑り込ませ、ジャケットを掛けている。ある仲間のネクタイにはサイケデリックなプリントが施されています。これらの男性には秘密があり、アヴェドンはいくつかの人物を二重にして二面性を持たせることでその概念を強化しています。彼らは、わずか 4 年後にベトナムから残ったアメリカ人を救出するためにヘリコプターが大使館屋上に着陸する可能性を想像していないようだ。
アヴェドンの友人であり共同研究者である作家のレナータ・アドラーは、この写真家は「政治には事実上まったく興味がなかった。しかし彼は権力、特に権力が写真そのものにおいて果たす役割には非常に興味を持っていた」と書いている。 70 年代半ばまでに、アヴェドンは有名な写真家として獲得した力を行使することに何の躊躇も感じませんでした。デッキはアヴェドンに有利に積み上げられました。彼の評判は非常に高かったので、ほとんど誰でも彼の代わりに座ることができました。そして、彼は雑誌に最終的なイメージの選択を許可するよう要求したため、外見のアイデアがどちらを支配するかをめぐる主題とアーティストの間の永遠の争いにおいて、常に最後の言葉を得ることができました。
1976 年 10 月 21 日、アメリカが建国 200 周年の選挙に近づいていたとき、アヴェドンはローリング ストーン誌の全号に渡って、アヴェドンとアドラーが選んだ、アメリカ権力構造の選ばれた 73 人のメンバー 69 枚のポートフォリオ「ファミリー」を掲載しました。当時のローリングストーン誌のアートディレクター、ロジャー・ブラックは、アヴェドンはこれまで一緒に仕事をした写真家の中で「最高のベッドサイドマナー」を持っていたと称し、これは権力者にカメラを見つめさせるのに役立つ重要な特質であることが証明された。国家の運命に責任を負う偉大な政治家たちが嘆願者としてアヴェドンのスタジオにやって来ました。ヘンリー・キッシンジャーは写真家に「私に親切にしてほしい」と懇願したが、それはカンボジアの孤児かサルバドール・アジェンデの幽霊に頼んだほうがよかったかもしれない。
『ザ・ファミリー』に収録されている肖像画には、特に党派的なものは何もない。その代わり、その細部は見る人を現代の骨相学者に変え、顔や体をまるで性格の秘密の地図であるかのように精査します。たとえば、キッシンジャーのずんぐりした頬は、彼の独善性、つまり亜大陸を 1 ~ 2 つ飲み込んだほどの権力への欲求を表しているのでしょうか?
それはリチャード・ニクソンの秘書、ローズ・メアリー・ウッズの顔に浮かぶ謎めいた微笑でしょうか。悪名高き18分半のギャップの彼女は、ここではタイトな柄のブラウスとスカートに詰め込まれています。 (アヴェドンは、最初のフォトセッションでの写真を拒否した。その中で彼女は、ピーターパンの首輪に四つ葉のクローバーを留めて、くたびれた秘書のように見えた。)偉大な芸術家がしばしば直観するような、歴史の魅惑的な皮肉の一つで、ウッズの隣には、後にウッドワードとバーンスタインのウォーターゲート情報提供者「ディープ・スロート」であることが判明した元FBI副長官、W・マーク・フェルトが無表情で立っている。
ポートフォリオに含まれているジミー・カーターの地味な写真は、その起源を偽っている。大統領候補はローリングストーン誌のプロジェクトの終盤で写真を撮られるという不運に見舞われ、その時点でアヴェドンは政治家たちに激怒していることに気づいた。彼はカーター氏をそそのかしてカメラに向かって握手を求めたが、このしぐさでは候補者が医薬品セールスマンかポンコツを売りに来た中古車ディーラーのように見えることをアベドン氏は知っていた。リチャード・アヴェドン財団のアーカイブに保管されているこれらの画像は、選挙集会でのヤジのようにカーターの残りの日々を追ったであろう。しかし土壇場でアヴェドンは態度を軟化させ、知性と野心を示す真剣なポーズでカーターを励ました。ここの被験者のほぼ全員が、同様の研究された寡黙さで自分の力を示しています。
ブラックによれば、アヴェドンは『ザ・ファミリー』をビジュアルノベルとして意図していたという。 「散文のページのように顔をじっと見つめるでしょう。19 世紀にディケンズが連載をしていたとき、または 1971 年にハンター S. トンプソンがラスベガスで『恐怖と嫌悪』をやっていたときを想像してみてください。それはまさにアヴェドンがやっていたことでした。」
アメリカの写真 アメリカの写真 アヴェドンは、2004 年 9 月にサンアントニオのニューヨーカー誌の任務中に脳出血を患ったとき、まだ政治的主題を撮影していました。彼はすぐに亡くなりました。彼は「民主主義」と呼ばれるプロジェクトに取り組んでおり、国中を歩き回り、イラク戦争退役軍人、大会代表者、政治工作員など、政治に関与しているさまざまな国民の写真を撮っていた。最後まで実験的であった彼は、このシリーズではより多くの色を使用し、市民サーカスを体現する斬新な方法を模索し続け、一部の肖像画はグロテスクに近いものさえありました。アベドンが亡くなるわずか数週間前に、彼は共和党の戦略家カール・ローブの写真を撮ったが、彼は彼の肖像画を見て「完全にバカに見える」と言ってひるんだった。彼はアベドンを「意図的に私を陥れたエリート主義の俗物」だと非難した。写真セッションの記録からは、ローブが選択肢をほとんど持たずにアヴェドンを去ったことがわかります。
画像を操作することで生計を立てていた男として、ローブは、自分が多くの人にしてきたのと同じように、他人から自分に対してされる痛みを感じていたかもしれない。しかし、アヴェドンの政治的描写の厳然たる、隠す場所のない無慈悲さを否定することはできません。ロジャー・ブラックは、『ザ・ファミリー』が出版されたとき、多くの読者がその肖像画を「邪悪で、意地悪で、残酷」だとみなしたと述べている。彼らの反応は理解できますが、完全に正しいわけではありません。アヴェドンの政治写真は、ある時代のジャーナリズムの記録を超えて、顔に隠された禁断の質問を調査します。 「人々は、自分の様子を知るために医者や占い師のところに行くのと同じように、写真を撮りに私の所に来るのだとよく感じます」とアベドンさんは語った。人はこれらの肖像画を手掛かりを求めて捜索し、その範囲は、新たな神秘的な風景の一部として、肉垂、しわ、髪の毛のすべてに及びます。このような写真では力が誇張されることはありません。その代わりに、アヴェドンの写真は最高の状態で、シベリアの氷河で見つかったマストドンのように、時間の経過とともに永遠に凍結された、特定の生命の特異な事実以外のすべてを取り除いています。
アヴェドンの友人であるマイク・ニコルズ監督は、彼の写真は「決して問題を解決しない」と語った。それらは、特定の瞬間における還元的な政治よりも複雑です。代わりに、アヴェドンにとって、すべての顔は独自の物語であり、それを包摂しようとするどのようなイデオロギーや運動よりも豊かで、より繊細で、より神秘的な、まさに 1 つのパーティーでした。
この記事の作成に多大なご支援をいただいた Richard Avedon Foundation (avedonfoundation.org) に感謝します。 -編